Mamata Shankar Controversy: মমতা শঙ্করের ‘শাড়ি মন্তব্য’! সুদীপ্ত লিখলেন, ‘হেডলাইন দেখে পুরোটা…', আর তসলিমা কী লিখলেন?

‘হেডলাইন দেখে পুরোটা বুঝে গেছি ভাবা টা অভ্যাসে পরিণত হয়ে গেছে আমাদের। ধৈর্য্য জিনিসটা প্রায় তলানিতে গিয়ে ঠেকেছে!! কি বলছি, কাকে বলছি, কার সম্পর্কে বলছি, কিভাবে বলছি --- সেই মাত্রাবোধ ও বিলুপ্ত প্রায়!!’

মমতা শঙ্কর, তসলিমা নাসরিন, সুদীপ্তা চক্রবর্তী

সম্প্রতি শাড়ি পরা নিয়ে মমতা শঙ্করের মন্তব্যে হুলুস্থুল কাণ্ড। কিংবদন্তী নৃত্যশিল্পী তথা অভিনেত্রী মমতা শঙ্করের মন্তব্য নিয়ে দ্বিধাবিভক্ত টলিপাড়ার অনেকেই। শাড়ি পরা নিয়ে মন্তব্যে একদিকে শ্রীলেখা মিত্র যেমন মমতা শঙ্করের পাশে দাঁড়িয়েছেন। তেমনই ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন স্বস্তিকা মুখোপাধ্যায়।

এবার মমতা শঙ্করের মন্তব্য নিয়ে ফেসবুকের পাতায় মুখ খুললেন জাতীয় পুরস্কারপ্রাপ্ত অভিনেত্রী সুদীপ্তা চক্রবর্তী। ঠিক কী লিখেছেন তিনি?

সুদীপ্তা চক্রবর্তী কারোর নাম না নিলেও তাঁর লেখায় স্পষ্ট তিনি কী নিয়ে কাকে নিয়ে কথা বলেছেন। সুদীপ্তা লেখেন, ‘হেডলাইন দেখে পুরোটা বুঝে গেছি ভাবা টা অভ্যাসে পরিণত হয়ে গেছে আমাদের। ধৈর্য্য জিনিসটা প্রায় তলানিতে গিয়ে ঠেকেছে!! কি বলছি, কাকে বলছি, কার সম্পর্কে বলছি, কিভাবে বলছি --- সেই মাত্রাবোধ ও বিলুপ্ত প্রায়!!’

সুদীপ্তা কারোর নাম না করলেও বুঝে নিতে অসুবিধা হয়না, তিনি কাকে নিয়ে, আর কী নিয়ে কথা বলছেন। তবে সুদীপ্তার পোস্টে এটুকু আভাস পাওয়া যায় যে তিনি খুব সম্ভবত বলতে চেয়েছেন মমতা শঙ্করের কথাকে ভুলভাবে তুলে ধরা হচ্ছে। তাঁর মতো শিল্পীর কথাকে এভাবে উপস্থাপনা করার কারণে মোটেও খুশি হননি সুদীপ্তা। তাঁর পোস্টে সহমত পোষণ করেছেন নেটপাড়ার অনেকেই। আবার কেউ কেউ বিরুদ্ধ মতও পোষণ করেছেন।

এদিকে মমতা শঙ্করের বক্তব্য নিয়ে ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন অভিনেত্রী রূপাঞ্জনা মিত্রও। রূপাঞ্জনার মনে হয়েছে, 'মেয়েরাই আসলে মেয়েদের শত্রু'।

মমতা শঙ্করের মন্তব্য নিয়ে লম্বা পোস্ট করেছেন লেখিকা তসলিমা নাসরিন। কী লিখেছেন তিনি?

তসলিমা তাঁর নিজস্ব ভঙ্গিমায় লিখেছেন, 'আমি কখনও শাড়ির আঁচল বুকের মাঝখান দিয়ে নিই না। বক্ষযুগলের ওপরেই থাকে আমার শাড়ির আঁচল। কিন্তু বক্ষযুগলকে আঁচল দিয়ে যারা আড়াল করতে না চায়, তাদের এই না-চাওয়াকে কেন অশালীন বলা হবে? কোন যুক্তিতে? ব্লাউজের ওপর শাড়ির কোনও আঁচল পরতে আদৌ যদি কারও ইচ্ছে না করে, পরবে না। পরলে শালীনতা বজায় থাকে, না পরলে শালীনতা থাকে না -- শালীনতার এই সংজ্ঞা কারা তৈরি করলো? যারা তৈরি করেছে, তারা মনে করে মেয়েদের গোটা শরীরটাই লজ্জাস্থান, স্তন সবচেয়ে ভয়ংকর লজ্জাস্থান। সুতরাং স্তনের লজ্জা ঢাকার জন্য মেয়েদের শরীরে বাড়তি কাপড়ের ব্যবস্থা করা হয়েছে। শুধু কাঁচুলিতে হবে না, ব্লাউজ লাগবে, শুধু ব্লাউজে হবে না, শাড়ির আঁচল লাগবে, শুধু কামিজে হবে না, ওড়না বা দোপাট্টা লাগবে, কেউ কেউ দ্বিগুণ আতঙ্কে বলে দোপাট্টা বা আঁচলেও কাজ হবে না, বোরখা লাগবে, নিকাব লাগবে, হিজাব লাগবে।

পুরুষেরা কি জানে না মেয়েদের শরীরে যে দুটো ম্যামারি গ্ল্যাণ্ড আছে, যে দুটোকে বাংলায় স্তন বলা হয়? যা কিছু দিয়েই স্তন আড়াল করা হোক, তারা তো জানেই আড়ালে কী আছে। আড়াল করা থাকলেও তো পুরুষ নারীর প্রতি আকৃষ্ট হয়, ঠিক যেরকম পুরুষকে দেখে নারীও পুরুষের প্রতি আকৃষ্ট হয়। আকৃষ্ট হওয়া বন্ধ হয়ে গেলে তো মানবজাতির ওপর ধ্বস নেমে আসবে।'

তসলিমা আরও লিখেছেন, 'আকৃষ্ট হলেই যে ঝাঁপিয়ে পড়তে হয় না কারও ওপর, এই শিক্ষাটা দিতে হয় সবাইকে। ঘরে বাইরে, পত্র পত্রিকায়, স্কুলে কলেজে, রেডিও টেলিভিশনে। সেটা না করে মেয়েদের শরীরে ঘুংঘট আর ঘোমটা চড়ানোটাই চূড়ান্ত অশালীনতা, অশ্লীলতা।

মেয়েদের মাথার চুল থেকে পায়ের নখ অবধি ঢেকে রাখার চেষ্টা বহু শতাব্দি ধরে চলছে। মেয়েদের শরীরকে , সত্যি বলতে, শরীর ভাবা হয় না, ভাবা হয় আস্ত যৌনাঙ্গ। সে কারণেই জনসমক্ষে যৌনাঙ্গ ঢেকে রাখাকে যেমন শালীনতা বলে ভাবা হয়, মেয়েদের সারা শরীর ঢেকে রাখাকেও শালীনতা বলেই ভাবা হয়। যারা পা'কেও যৌনাঙ্গ বলে মনে করে, তারা মেয়েদের ছোট শর্টস বা ছোট স্কার্ট পরার বিরোধী। যারা বাহুকে যৌনাঙ্গ বলে মনে করে, তারা মেয়েদের ফুলহাতা ব্লাউজ বা ফুলহাতা জামা পরার পরামর্শ দেয়। যারা মেয়েদের কবজি এবং আঙুলকেও, পা এবং পায়ের পাতাকেও যৌনাঙ্গ বলে মনে করে, তারা মেয়েদের দেখতে চায় হাতমোজা আর পা-মোজা পরিহিত অবস্থায়। শরীরের অন্য কোনও অঙ্গ নয়, শুধু চোখ খোলা রাখার অনুমতি জোটে অনেক মেয়ের। সম্ভব হলে চোখও তারা বন্ধ করে দিত, কিন্তু হোঁচট খেয়ে পড়ে মরে গেলে পুরুষেরই বিপদ। পুরুষেরাই যৌনবস্তুকে বাঁচিয়ে রাখে পুরুষের স্বার্থেই।'

তসলিমার কথায়, 'বাংলার নামী নৃত্যশিল্পী এবং অভিনেত্রী মমতা শঙ্কর মেয়েদের শালীনতা বজায় রাখতে বলেছেন, তা না হলে পুরুষেরা মেয়েদের খারাপ ভাববে--এই যুক্তি দিয়ে। যে পুরুষেরা মনে করে মেয়েদের শালীনতা নির্ভর করে মেয়েরা কাপড় চোপড় দিয়ে শরীর কতটা ঢাকলো তার ওপর, সেই পুরুষদের তিরস্কার না করে মমতা শঙ্কর তিরস্কার করছেন মেয়েদের। তিরস্কার করে তিনি যে পুরুষতন্ত্রের ধারক এবং বাহক--সেটাই প্রমাণ করলেন। শুনেছি তিনি সমকামিতাকে, এবং রূপান্তরকামিতাকেও তিরস্কার করেন। এবং এমন হোমোফোবিক মিসোজিনিস্ট লোকেরাই যখন আর্ট কালচারের শীর্ষে অবস্থান করেন, তখন আলোকিত হওয়ার বদলে যে অন্ধকারে পড়ে থাকবে সমাজ, এ নিয়ে কি কোনও সংশয় আছে কারোর? আমার তো নেই।

পুনশ্চঃ মেয়েদের স্তন যদি পুরুষের স্তনের মতো হতো আর পুরুষের স্তন যদি মেয়েদের স্তনের মতো হতো, তাহলে আমি নিশ্চিত পুরুষেরা তাদের স্তন কিছু দিয়ে ঢেকে রাখতো না বরং পেশি যেমন বুক ফুলিয়ে দেখিয়ে বেড়ায়, তেমন বুকও বুক ফুলিয়ে দেখিয়ে বেড়াতো।'

তবে আবার সুদীপ্তা চক্রবর্তীর মতোই মমতা শঙ্করের পাশে দাঁড়িয়েছেন অভিনেত্রী শ্রীলেখা মিত্র। তাঁর সাফ কথা, ‘মমতা শঙ্করের নামে অভিযোগ করার আগে বা তাঁকে ট্রোল করার আগে, বোঝার চেষ্টা করুন উনি ঠিক কী বলতে চেয়েছেন। হ্যাঁ এটা ঠিকই, এই কথায় কিছু আত্মদর্শনের প্রয়োজন রয়েছে। তবে আমি নিশ্চিত যে তিনি লাইসেন্সপ্রাপ্ত যৌনকর্মীদের আঘাত করতে চাননি। (লাইসেন্সবিহীন.....আমি নিশ্চিত নই)’