কার্তিক মাসের শুক্লা নবমীতে অনুষ্ঠিত অক্ষয় নবমীর শুভ দিনে,জগদ্ধাত্রী পূজার বিশেষ দিন। এটি আমলা নবমী নামেও পরিচিত, যেদিন আমলা গাছকে পূজা করা হয় । এই দিনটি পশ্চিমবঙ্গে জগদ্ধাত্রী পূজা হিসাবে পালন করা হয়, যেখানে শক্তির দেবী জগদ্ধাত্রীর বিশেষ আরাধনা হয়।
এই বছর জগদ্ধাত্রী পূজা উদযাপন ৩১ অক্টোবর থেকে ৩ নভেম্বর, 2022 পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হবে। এটি বাঙালিদের কাছে আনন্দের উত্সব।
জগদ্ধাত্রী পূজার তারিখ ২০২২
সপ্তমী ৩১ অক্টোবর ২০২২সোমবার শুক্লপক্ষ
অষ্টমী ১ নভেম্বর ২০২২ মঙ্গলবার শুক্লপক্ষ
নবমী ২ নভেম্বর ২০২২ বুধবার শুক্লপক্ষ
দশমী ৩ নভেম্বর ২০২২ বৃহস্পতিবার শুক্লপক্ষ
অক্ষয় নবমী বুধবার, ২ নভেম্বর, ২০২২
নবমী তিথি শুরু হয় - ১ নভেম্বর, ২০২২ তারিখে ১১.০৪
নবমী তিথি শেষ হবে –২ নভেম্বর, ২০২২ তারিখে রাত ৯.০৯
দেবী দুর্গার অন্যতম অবতার হলেন দেবী জগদ্ধাত্রী। আশ্বিনের শুক্লপক্ষ নবমীতে, দেবী দশ হাত বিশিষ্ট দেবী দুর্গার রূপে প্রকাশ পান। এক মাস পরে, , দেবী জগদ্ধাত্রী, যিনি বিশ্বকে ধারণ করেন, তিনি আবির্ভূত হন।
দুর্গাপূজা, লক্ষ্মী এবং কালী পূজার পর জগদ্ধাত্রী পূজা কার্তিক মাসে পালন করা অন্যতম প্রধান ছুটির দিন। জগদ্ধাত্রীর নামে, ভক্তরা দেবী দুর্গার পুনর্জন্মকে পূজা করে এবং উদযাপন করে এবং আনন্দময় শক্তিতে ভরা একটি সুন্দর পরিবেশ তৈরি করে।
দুর্গা জগদ্ধাত্রী নামেও পরিচিত। "জগদ্ধাত্রী" শব্দগুচ্ছটি আক্ষরিক অর্থে "বিশ্বের ধারক (ধাত্রী) (জগৎ)" সংস্কৃত, বাংলা এবং অসমীয়া ভাষায় অনুবাদ করে এটাই আসে। দেবী জগদ্ধাত্রীর উপাসনা সরাসরি তন্ত্র থেকে উদ্ভূত, যেখানে তিনি দুর্গা এবং কালী ছাড়াও সত্ত্বের প্রতিনিধিত্ব করেন, যিনি যথাক্রমে রজস এবং তমসের পক্ষে দাঁড়ান।
প্রতিমাবিদ্যায় দেবীকে তার চারটি হাতে একটি শঙ্খ, চাকতি, বাণ এবং ধনুক ধারী হিসাবে দেখানো হয়েছে। তিনি করিন্দ্রসুরের উপর অবস্থান করছেন, একটি মৃত হাতি রাক্ষস যিনি দেবতাদের অহংকার চূর্ণ হওয়ার প্রতিনিধিত্ব করেন। দেবতারা অহংকারী হয়ে গেছিলেন কারণ তারা বিশ্বাস করেছিলেন যে দেবী দুর্গা তাদের অস্ত্রের কারণে মহিষাসুরকে পরাজিত করেছেন।
তাদের মধ্যে বিনয়বোধ জাগ্রত করতে এবং তার নিরঙ্কুশ কর্তৃত্ব সম্পর্কে তাদের সচেতন করতে দেবী দুর্গা জগদ্ধাত্রীর রূপ ধারণ করেছিলেন। উপরন্তু, দেবী মা ভুবনেশ্বরী এবং দুর্গার একটি সংকর রূপ বলেও মনে করা হয়।
ললিতা সহস্রনাম-এর ১৭৩ নাম্বার শ্লোকে দেবী ললিতা ত্রিপুরা সুন্দরীকে "জগধাত্রী বিশ্বমাতা জগদ্ধাত্রী বিশালাক্ষী বিরাগিনী প্রগলভা পরমোদারা পরমোদা মনোময়ী বিশ্বমাতা" হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
প্রথম দিন শহরের চারপাশে সজ্জিত মণ্ডপগুলিতে মা দুর্গার একটি বিশাল মূর্তি স্থাপন করা হয়,তারপর পূজার জায়গাটি শুদ্ধ করা হয় এবং দেবীর চিহ্ন হিসাবে একটি কলশ স্থাপন করা দেখা যায়। প্রতিমা স্থাপনের পর সপ্তমীতে একটি অনুষ্ঠান করা হয় । এরই নাম প্রাণ প্রতিষ্ঠা।
কলা বউ (কলা বধূ) নামে পরিচিত একটি ছোট্ট কলা গাছটি দেবীর শক্তির প্রতীক রূপে পূজা করা হয় । কুমারী পূজা নামে পরিচিত একটি আচার-অনুষ্ঠানে, যা অষ্টমীতে করা হয় এবং সমাজে এর প্রচারের জন্য, দেবীকে একটি কুমারী মেয়ের আকৃতিতে পূজা করা হয়।
পূজার শেষ দিনে, যখন দেবী তার স্বামীর বাসস্থানের উদ্দেশ্যে রওনা হন তখন প্রতিমা বিসর্জনের জন্য বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়। প্রতিটি বিবাহিত মহিলা মা দুর্গাকে লাল রঙের সিঁদুর দিয়ে বরণ করে।
কার্তিক বা নভেম্বর মাসের চান্দ্র পাক্ষিকের নবম দিনে, বাংলা ক্যালেন্ডারের উপর নির্ভর করে, জগদ্ধাত্রী পূজার উত্সব জমকালোভাবে উদযাপিত হয়। এই বছরের ২রা নভেম্বর পড়েছে নবমী। এই দিনে, পবিত্র গ্রন্থ চণ্ডীপাঠ থেকে অনুচ্ছেদগুলি পাঠ করা হয়।